Ce volume de Josef Engemann, l'un des plus grands spécialistes de l'art paléochrétien, propose une relecture de l'art de Constantin à Justinien. Si nul n'ignore l'impact que l'architecture et les arts figuratifs paléochrétiens exercèrent
sur les créations du Moyen Âge occidental et sur l'art byzantin d'Orient - impact qui se ressent encore dans notre perception de l'art -, on sait moins combien le premier art chrétien, en dépit de la nouveauté de ses tâches architecturales et de ses thématiques, fut influencé par des oeuvres antérieures ou contemporaines, païennes ou profanes.
L'auteur attache à ce rapport une attention particulière. Son but est de comprendre les témoignages des différentes formes d'art à partir du contexte historique et social de leur temps. Il est impossible ici de séparer les éléments iconographiques en motifs relevant les uns du réel, les autres de l'imaginaire, car une grande partie de la population antique, chrétienne ou païenne, considérait - ou prétendait considérer - comme réels des personnages et évènements surnaturels, dont la plupart, à nos yeux, ressortent du domaine du mythe et de la légende L'ouvrage présente ainsi, après un aperçu historique, les édifice, statues et monuments impériaux dans l'espace public, les oeuvres d'art commandées par les empereurs et consuls, l'interdit biblique des images et les débuts de l'art
juif et chrétien, l'art funéraire chrétien, les sanctuaires chrétiens, les édifices profanes et leurs décors, les arts artisanaux et les arts précieux.
(0 Comentarios)
